^^ 좋은 표현 하나 배워갑니다.

'조카 십팔색 색연필'

위의 '개인적으로'라는 의미는 '제 기준에서' 국회의원 후보에 결격사유가 되지 않는다는 의미였습니다.

저는 김용민씨의 말이 이정도로 큰 논란거리가 된다고 생각하지 않습니다. 분명 잘못한 일임은 분명하지만, 사상구청장의 손수조 투표독려 문자가 순식간에 뭍힐 정도로 수일간 끊임없는 집중조명을 받을만한 사안은 아니라 봅니다. 사상구 사태는 명백한 선거법 위반이며, 김용민 사태는 유권자 판단의 몫일 뿐입니다.

제 기준에서의 국회의원은 특별한 사람이 되는 자리라기보다는, 국민 중에서 국민 대다수의 의견을 듣고, 조율해서, 실행에 옮길 수 있는 사람이면 된다고 생각합니다. 따라서 결격사유가 되지 않는다고 생각합니다.

김용민의 말이 거친 것은 사실이나, 입이 걸걸한 사람이라는 점을 한번 더 확인해 준 사건이었고

해당 지역구의 후보들 중 김용민씨가 가장 국민 대다수의 의견을 잘 들어줄 것이라는 생각은 변함이 없습니다.

한편으로는 대선후보 수준의 전국적 조명을 받는 가운데,

아무리 털어도 욕한 것 외의 결격사유가 발견되지 않은 점은 한번 더 생각해 볼 여지가 있겠습니다.

제가 생각하는 국회의원의 결격사유중 일부인 부정 및 부패가 발견되지 않았기 때문입니다.

마지막으로 저는 김용민씨가 출마하는 지역구의 유권자가 아닙니다.

저는 양천구(갑)의 유권자이며, 소신있는 두 표를 행사할 것입니다.

"그런 사람"이란건 어떤 사람 얘기인가요 ?

조** 씨 얘기 (여기 속하는 분이 한두분이 아니지만요) 라면 전적으로 찬성합니다. 그런데 저 글을 쓰신 분 얘기라면 저런 분이야 말로 국회의원 아니라 대통령 감 아닌가요 ? 사회의 불의에 대해 불의라고 들고 일어서는 것, 목숨을 걸고라도 그 잘못을 일깨우고 고치려고 노력하는 것. 이것이 진정한 크리스찬이라면 당연히 발벗고 나서야 하는 것이 아니었나요 ? 부활주일이 막 지난 지금, 예수의 가르침을 조금이라도 생각하는 사람들이 자신을 크리스찬이라고 주장하고나 있는지 궁금해지는군요.

어쩌면 예수의 부활은 그런 의미의 부활이 아니라, 차마 사회의 불의에 눈을 감을수 없어 무덤에서 벌떡 일어난게 아니었을까 합니다.

나꼼수의 목표는 정권교체가 아닙니다.

정치가 대중의 삶에 큰 영향을 미친다는 사실을 알려주기 위함이 목적입니다.

그래서 소위 '진보'들의 '머릿 속 가득히 논리만 쳐박힌 어려운 말들'을 '이해하기 쉬운 말'로 쉽게 설명하는 것을 가장 기본으로 둡니다.

그게 나꼼수의 목적입니다.

정권심판은 통합진보당의 목적이고, 나꼼수와 직접적인 관계는 없습니다.

통합진보당은 잘 아시겠지만, 답이 없는 집단입니다. 단순히 '정권교체'의 공통목표 아래에 3가지의 서로다른 이념을 가진 집단이 뭉쳤습니다. 게다가 거기에는 극성좌파, 즉 자주를 이념목표로 하여 종북이라 일컬어지는 NL마저 포함하고 있습니다. 이들이 일으킨 일이 대표적으로 이정희 사태가 있을 것입니다.

정권교체는 통합진보당의 목표입니다. 민주통합당은 자세히 보시면 정권교체보다는 다른 쪽으로 저울이 더 기울어져 있음을 보실 수 있으실 것입니다. 만약 민주통합당의 목표가 정권교체였다면, 통합진보당과 합당을 했겠죠. 하지만 전혀 그렇지 않았습니다.

또한 정권교체를 목표로 보이도록 만드는 것은 기성언론이 만들어낸 프래임이라 보는 시각도 있습니다.

선거 이전에는 '상식과 비상식'으로 보여지던 프래임이었으나, 이러한 분위기로는 반드시 현 여당이 패할 것이므로, 이를 '정권교체'라는 무언가 '이념적인 시각'으로 바라보도록 사고를 주입하면 부동층을 현 여권에 유리하도록 움직일 수 있다고 판단하였기 때문입니다.

나꼼수를 들어보시면 그들은 정권교체를 목적으로 하지 않는다는 것을 아실 것입니다.

나꼼수의 목적은 '정치가 국민의 생활에 큰 영향을 줌을 알려주는 것'입니다.